重提“两个务必”：历史教训与时代使命的交汇

1949年3月23日的清晨，在河北平山县西柏坡村，车队静静停靠在路边。毛泽东临上车前，回头望了一眼自己在这里住了十个月的土房子，然後对身旁的周恩来说道：“今天是我们进京的日子。”周恩来开朗地回应：“我们应该都能顺利过关，绝不能退缩。”毛泽东稍稍沉默，随即补充道：“退回去就算失败，绝不能成为李自成。”这句“绝不当李自成”，道出的是一个历史的沉重教训，也引发了对明朝覆灭的深思。

就在十天之前，党的七届二中全会在这里落幕。会上，毛泽东重申了他曾反复提到的重要思想：保证同志们继续保持谦虚与谨慎、不骄躁的作风，确保大家始终保持艰苦奋斗的精神，这就是“两个务必”诞生的时刻。1949年3月的西柏坡便是这个思想的源头。那个时刻，长江尚未渡过，新中国未来可期，而毛泽东心中却常常回荡着明朝的亡国惨痛历史——李自成的教训。

为理解为何在即将到来的2026年秋季会再次提起这句老话，我们需要讲到三个重要人物：李自成、黄炎培和郭沫若。李自成是明朝的覆灭者，一个体现历史教训的角色；黄炎培则是当时的提问者，他的话语引发深思；郭沫若则是那一时期的知识生产者，提供了反思的材料。

李自成出生在陕西米脂，一个平凡的牧羊人。1644年农历三月十九，他的军队攻陷了北京，崇祯皇帝在煤山上自缢。然而，李自成的胜利并未持续，四十二天后，他就在紫禁城中狼狈撤退。不到一年便在湖北落幕，享年仅三十九岁。李自成不仅是因为与清军交战而败北，实际上是因为内部的背叛与争端。他的短暂统治和失败体现出内斗的危险，这提示我们，历史的真正敌人往往并非外部，而是自身。

毛泽东深入研读《明史》，对李自成的教训了然于心，他在进入北京之前反复强调“绝不当李自成”，这不是苍白的文人话语，而是深沉的警觉。

然后是郭沫若，他是一位诗人及历史学家，1944年撰写了《甲申三百年祭》，剖析李自成的短暂胜利及失败。尽管在重庆受到国民党的中伤，延安却却高度推崇他的文章。毛泽东将其视作整风的重要读物，要全党学习讨论，反映出共产党对历史教训的反思和重视。

接着，为黄炎培的发言划上句号。在1945年的一次延安之行中，他提到“我活了六十多年，见过很多团队，几乎没人能跳出其兴也勃焉、其亡也忽焉的怪圈。”这番话引起了毛泽东的深思。毛泽东表示，中共找到了一条新道路：通过人民监督政府，使其保持警觉与责任心，提升治理水平。

到了西柏坡时，“两个务必”便是在这种思想基础上形成的，把对历史教训的反思具体化为党的章程要求。

如今，我们回望2027年即将召开的党的二十一大，重申“两个务必”的声音越来越强烈。提出这个思想的背景，有几个重要层面。第一层是2022年党的二十大时，有了新的扩充——“务必不忘初心、牢记使命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争”，这个新旧结合体现了更为全面的治党策略。第二层是，共产党已执政七十七年，意味着时代变迁，也意味着新一代的干部未经历过艰苦岁月，存在更大的挑战与责任。